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第五卷 家珍妙有经方义细数粗谈大德心 第二十九章（第2页）

的价值与意义。

这就像山人之前就讲过的“某某平台”

、“某某店铺”

、“某某人”

花费个位数、两位数、乃至三位数，能是真的么？

考量这样的事情，其实不难推敲，也就是“吃不好吃不坏”

，老百姓往往胸怀是最大度的，也就不了了之了。所以这样的从事过程就是山人所唾弃的，因为从事这种“毫无意义”

的事情，其本质上看似没有害人，但是以不良的产品谋人钱财，虽然没有吃坏，但是赚了人的钱财，这就是一种害人的过程；大家要知道老百姓赚钱不容易，作为不良人的一顿“口蜜腹剑”

就“掏”

了人家的钱袋子，这不仅是“害人”

，更是“伤天害理”

。

所以，站在山人撰写《山人浅析命运与人生》一书的角度去看，则就是：

“山人本是一个愚人，必然不敢妄下结论，但是至少这个人在别人家孩子身上赚到的钱财最后也会在自己孩子的身上找到答案。

不论这个人相不相信这种因果关系，至少这样的事情已经生了。

尾随其后的就是利用别人家的孩子掏空别人家家长的钱袋子，自己家的孩子也会掏空这个人的钱袋子。”

这不是什么“迷信”

，这是一种必然的“因果”

关系。

所以，站在山人撰写《山人浅析命运与人生》一书的角度去看，则就是：

“人生赚钱是非常小的事情，培养福德才是终身大事。当一个人福德充沛的时候，所谓的众生苦苦求财，其实都可以不求自得的。且这种财源广进都是正财，不涉及任何的杂七杂八。

由此，可以看出人不论是在低谷还是高峰时，都不用去搞‘算命’的事情，只要时刻提示自己，一定不要忘记‘培养福德’，那么这个人的一生之中一定是生活在积极、快乐，有益于人之中。

释迦牟尼佛从不说空话、大话、假话，句句皆是金语，所以他老人家在《大乘离文字普光明藏经》中早有开示：非己所安，不加于物。”

这不是什么“空穴来风”

，这是一种必然的“道法自然”

之体现。

生命的意义从来不是什么攫取，他的体现都是源于大自然对生命的重视与馈赠。

有的人会说，那么这样的人们又为何要选择背道而驰呢？

答案其实很简单：源于人们的贪婪与自私，总想用最小的成本去攫取最大的利益；源于人们的懒惰与无知，总想用偏激的想法去混淆视听，进而利用人们的“贪婪与自私”

去敛财致富。

山人有《导妄归易》赋云：

世人妄中求，始终不到头。

妄中寻妄意，妄意生万丝。

万丝扯不断，不断生妄意。