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第75章 道家深奥学问与道士之谜（第1页）

天边已现出微光，道士并无困倦之态，尽管身体疲惫，仍像青龙一样自如呼吸，毫不慌乱。书童拿来文房四宝，道士在古井旁端坐，用地上的朱砂血水作墨，凝视着洁白的宣纸片刻，微微皱眉，挥挥手又放下笔。

“我对纸张无感，有竹简吗？”

贺华黎听后有些不解，但他仍顺着墨林的喜好，吩咐小厮去取新鲜的竹简。墨林轻轻一笑，似乎对此感到宽慰，然后开始挥毫泼墨，笔势如龙蛇飞舞地在竹简上书写。

邺王仍然盯着那口古井，贺华黎让小厮清理井中的积水。邺王看了许久，转头问墨林：“道长，这水究竟是从哪里来的？你说井下的那个‘尸体’，你怎么确定就是我那位大娘？”

“殿下请稍安勿躁，待我写完再说。”

邺王没有再问，他多年征战，纪律严明，不喜欢别人啰嗦，自己也不喜欢多言。

天色完全亮起时，墨林放下笔，竹简上布满了深红的道家符号，复杂难解。

小厮将竹简展示给贺华黎和另一位，两人面面相觑，都无法理解其含义。

墨林解释道：“下面有三层阵法，环环相扣，威力巨大，任意一层都能夺人性命。三层同时动，就是所谓的‘囚凰死局’！”

闻言，邺王瞥了一眼贺华黎，两人似乎都有话要说，却又都忍住了没说出口。

墨林手指并拢如刀，指尖在竹简上划过，如同游龙：“你们看，这最外面的阵纹是镇魂铭章，十七个通魅构成的小七关，原本是用来驱邪除恶的，现在却被用来作为节水的工具。”

“什么是通魅？”

邺王问道。

“那是沾染了童子眉毛的前朝铜钱，经过万人之手，聚集了浓厚的阳气。童子是纯阳之体，精力集中于眉眼之间。古钱沾染眉毛，阳气上扬，称为‘血气方刚’，能克制各种邪煞！”

“那跟节水有什么关系？”

邺王继续追问。

墨林：“我虽是云游道士，但从不信奉鬼神。我的师父葛行间也是这样，所以我们不周山的道术可以说是离经叛道，明明是驱邪避灾的法术，却用来做一些科学实践。”

“所以，这个原本的法术经过我师父多年的改良，可以用于风水地理，通魅组成的十七个小七关阵眼，封住了枯井下所有的水源脉络！”

邺王：“你在阵法外围画的那些纹路是什么？”

墨林：“真阳涎，就是普通人带有血液的唾液，原本是用来镇压阴气的。我师父喜欢用汞来替代，封闭楔子，切断水源再合适不过。别人可能不了解，但我看穿了这一点。”

说着，墨林的笔锋转向内圈，落在第二层阵纹上：“这个阵叫做释艮，取自山岳隐藏之效。陵阳的宫殿建在山上，最适合构建这种阵法。山水相互依存，阴阳相生，所以根本不存在什么枯井无法恢复，因为这里是深宫禁地，没有人照顾水源，不采取措施，当然不可能枯木逢春。”

“家师曾在不周山上施展此阵，引来九曲黄河的天水，震惊鬼神。其实这只是遵循自然规律，摸清了山腹中水流的关键，设立渠道进行疏导而已。世间所有操纵自然的方法，都可以称为‘道’！”

道士口若悬河，尽显凡脱俗的气质，此刻朝霞初升，山雾缭绕，墨林谈论山川，仿佛已凡入圣，邺王越听越是赞叹，同时也越感到心酸。

至于为何心酸，他尚无法清晰表达。

贺华黎在一旁笑容满面，这位资深长者虽然经验丰富，但对于他不懂的事情，总是避而不谈。

墨林说：“山是奇特的存在，既是纯阳，又包容至阴。传统道术认为，设立山门阵需有阵眼，阵眼连接地脉，称为拔阴斗。”

“优质的地脉能聚集山水精华，将人置于阴斗之上，疾病会像剥茧抽丝般消退，有疗愈火毒暑热的功效。也可寻找水脉，只是不能再置人于其中，一旦阴斗受损，水脉倒流，就会泛滥成灾！”